في الكتاب المجيد تحدث الله عن لباس التقوى ولم يذكر حجاب التقوى وهذا منه للذكر والأنثى على حد سواء ، والكتاب المجيد لم يذكر الحجاب كلباس للمرأة ولم يرد هذا اللفظ في هذا الباب مطلقاً ، لأن الحجاب بمفهومه السائد هو شأن عرفي وليس شأناً شرعياً ، ونزع المرأة للربطة على الشعر لايعد خلعاً ولايدخل في باب الحرام والحلال ، لأن ذلك لا يدخل في باب اللباس إلاّ من الجهة العرفية وهذه ليست حاكمةً على كتاب الله ، وعليه فلا بأس في الكتاب المجيد من ظهور شعر المرأة لأنه ليس عورةً ، بحيث يقع مصداقاً لما ورد في الكتاب المجيد من تغطية العورة للذكر والأنثى ، إذ إن تغطية العورة منهما هو الواجب وأما غيره فهو من العرف الذي لا يعتد به عند الله ، إذن فالأصل هو تغطية العورة وهذا هو اللباس الشرعي للمرأة وكل مازاد فهو من البيئة والعرف .. والله أعلم